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description: "Belhassen Handous, Joanna Pianka, Tomash Schoiswohl\r\nkuratiert von Christine Bruckbauer, Aline Lenzhofer\r\n\r\nEröffnung: Donnerstag, 16.11.2023, 18 Uhr\r\nAusstellungsdauer: 17.11.2023 - 13.01.2024\r\n\r\nEine Diskussion über den Migrationspakt der EU mit Tunesien stand am Beginn des Austauschs der Künstler*innen Belhassen Handous, Joanna Pianka und Tomash Schoiswohl. Im Juli 2023 unterzeichnete Tunesien mit der EU eine Vereinbarung, die dem nordafrikanischen Staat, unter anderem, finanzielle und technische Unterstützung zur Verhinderung der Migration nach Europa zusicherte. Eine Maßnahme, die sich einreiht in die aktuelle Asyl- und Migrationspolitik der EU, wo Grenzen vorgelagert, zweifelhafte Deals mit Autokraten geschlossen und Entwicklungshilfen umgewidmet werden. So entstehen katastrophale Zustände für Menschen auf der Flucht, aber auch für Menschen vor Ort, die neokolonialen, wirtschaftlichen Bestrebungen ausgeliefert sind.\r\n\r\nNichtsdestotrotz machen sich Menschen auf den Weg nach Europa. Allerdings werden die Routen immer gefährlicher, die Boote unsicherer. Die Zahl der Toten im Mittelmeer ist horrend hoch.\r\n\r\n„Über euer scheiß Mittelmeer käm ich, wenn ich ein Turnschuh wär.“ (Liedtext der Band Die Goldenen Zitronen)\r\nDas Ausstellungsprojekt OFF YOUR SHOES verknüpft die Themenfelder Migration und Vertreibung, Geschichte von Arbeit und Protest in Tunesien sowie in Österreich - Schuhe sind dabei ein roter Faden.\r\n\r\nOFF YOUR SHOES heißt es, wenn Zufluchtsuchende an Bord eines Bootes gehen, aber auch im Ausstellungsraum - der Belhassen Handous während seiner Residency als erweiterter Wohnraum dient. Erst dann können Besucher*innen in die kollektiv gemachte Ausstellung eintauchen, Audio-Geschichten anhören, durch Grenzlandschaften wandern, in einer Videoarbeit dem Meerwasser lauschen und immer wieder über Schuhe stolpern.\r\n\r\nBelhassen Handous arbeitet für die Ausstellung mit analogen Fotos, ritzt Wege vom Migrant*innen aus Subsahara-Staaten in Film, und manipuliert im Internet gefundene Bilder, um poetische Landschaften zu schaffen. In einer Videoarbeit verbindet er Zeugnisse von Menschen auf der Flucht mit Aufnahmen des Mittelmeers, mit dem Rhythmus der Wellen.\r\n\r\nJoanna Pianka zeigt in der Ausstellung eine neue Serie von\r\nFotografien, die installativ in die Ausstellungsarchitektur integriert sind. Das durchgehende Motiv: im öffentlichen Raum aufgefundene Schuhe. Die Betrachter*innen sind mit der Frage konfrontiert, in was für einer Situation die Träger*innen ihre eigenen Schuhe draußen zurück lassen? Was für Geschichten können uns die Schuhe erzählen?\r\n\r\nTomash Schoiswohl erarbeitet Hörgeschichten, die einerseits Aspekte der aktuellen EU-Migrationspolitik aufgreifen, andererseits in Form von fiktiven Dialogen historischen Ereignissen, wie dem Aufstand der Schustergesellen im frühen 18. Jahrhundert, der Errichtung des Linienwalls oder der Hinrichtung von „Jacob Bock“ aus Angola nachgehen. Er zeigt dabei die unumgängliche Verbindung von Politik und Protest auf. Zudem schafft Tomash Schoiswohl Collagen aus ausgeschnittenen Zeitungsartikel, Zeitungsbildern und Zitaten - sie wandern in den öffentlichen Raum, versehen mit dem Schriftzug OFF YOUR SHOES.",
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description: "Mittwoch, 15. November 2023, 18 Uhr\r\nFranz Čižek – Spielräume der Kunst\r\nVortrag von Rolf Laven (Hochschulprofessor, lehrt und forscht an der Angewandten, der Bildenden und an der Pädagogische Hochschule Wien), anschließend Gespräch mit Bernadette Reinhold (Kunstsammlung und Archiv)\r\nVeranstaltung im Rahmen der Vienna Art Week\r\n\r\n\r\nLill Tschudi – Franz Čižek. A delightful sort of game\r\nEine Ausstellung in Kooperation mit der Graphischen Sammlung ETH Zürich\r\n\r\nDie Ausstellung Lill Tschudi – Franz Čižek. A delightful sort of game ermittelt Verhältnisse von künstlerischer Praxis und Lehre im 20. Jahrhundert, indem sie zwei Figuren auf besondere Weise in Dialog setzt. Im Zentrum der Zusammenstellung steht das druckgrafische Werk der Schweizer Künstlerin Lill Tschudi (1911–2004), das im Rahmen einer Kooperation der Angewandten mit der Graphischen Sammlung ETH Zürich erstmals in Österreich gezeigt wird. Die Wiener Schau erweitert diese monografische Perspektive, indem sie nach der Beziehung von Tschudis Arbeiten zu Beständen aus Kunstsammlung und Archiv fragt, die die Reformpädagogik des in Wien lehrende Künstler Franz Čižek (1865–1946) dokumentieren.\r\nTschudi und Čižek werden dafür als exemplarische künstlerische Positionen im Europa der Zwischen- und Nachkriegszeit betrachtet, in der sich Aspekte der angewandten und bildenden Kunst sowie von Abstraktion und Figuration gegenseitig durchdringen. Sowohl Tschudis künstlerische Arbeiten als auch Čižeks Pädagogik sind mit der Entwicklung des modernen Farbdrucks ebenso wie mit Reformtendenzen in Gesellschaft und Pädagogik und der Entdeckung der „Kunst der Kinder“ um 1900 verknüpft. Lill Tschudi studierte 1929 an der Londoner Grosvenor School of Modern Art bei dem britischen Künstler Claude Flight (1881–1955) Linolschnitt. Flight integrierte nach einer persönlichen Begegnung mit Čižek dessen Ansätze in den eigenen Unterricht. In der Einleitung seines 1934 erschienenen Buchs The Art and Craft of Lino Cutting and Printing, das er mit Linolschnitten von Kindern und Arbeiten seiner Studierenden gleichermaßen illustrierte, nennt er Čižeks Arbeitsweise als Vorbild für eine vom künstlerischen Tun von Kindern abgeleitete Suche nach Ausdruck und „emotionaler Organisation“. Čižeks Haltung und Arbeitsmethoden in seiner 1903 gegründeten und später in die Wiener Kunstgewerbeschule eingegliederte Jugendkunstklasse gewannen insbesondere im angloamerikanischen Raum früh an Ansehen; in zahlreichen internationalen Wanderausstellungen gingen Arbeiten seiner Schüler:innen auf Tournee. Die Klasse war darauf ausgerichtet, Kinder und Jugendliche in unterschiedlichsten Techniken und Materialien sowie in gemeinsamen Besprechungen selbsttägig die eigene kreativen Entfaltung zu ermöglichen.\r\n \r\nDie Ausstellung untersucht den neuen Status der künstlerischen Arbeit von Kindern als eigenständige, vorbildhafte und ausstellungswürdige Praxis und die Funktion vergleichsweise einfacher Techniken wie des Linolschnitts, wie sie in Čižeks und Flights Lehre sowie in Tschudis künstlerischer Praxis etabliert und genutzt wurden, in ihrem Verhältnis zu gesellschaftlichen Transformationen und künstlerischen Neuerungen. Neben der Relevanz publizierter Druckgrafiken für Tschudis Entwicklung – etwa jene von Norbertine Bresslern-Roth (1891–1978), deren Tierdarstellungen sie vermutlich über die Jugendrotkreuz-Zeitschrift kennenlernt – und dem Kontext der Wiener sozialdemokratischen Bildungsreform interessieren hier mögliche „stilistische Ansteckungen“ (Barbara Wittmann), Verwandtschaften und Übersetzungen, die der institutionellen Umgebung der Jugendkunstklasse geschuldet waren. Das Interesse Čižeks für sogenannte „Volkskunst“ oder die Druckgrafik der Wiener Werkstätte überschnitt sich beispielsweise mit einer von ihm angeregten eklektischen Auseinandersetzung mit zeitgenössischen Avantgardebewegungen wie dem Futurismus oder dem Kubismus, über die sich die Studierenden seiner Kurse für „Ornamentale Formenlehre“ Problemen von Bewegung, Raum und Zeitlichkeit näherten. Vergleichend wird nach der Rolle des britischen Vortizismus für " <> ...,
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description: "Zara Julius\r\nCONTAINERS FOR GRIEF\r\n\r\nFriday November 10, 2023\r\nsonic lecture starts 7:30 pm\r\nbar opens 7 pm\r\n\r\n\"Containers for Grief\" is a sonic lecture that explores Zara's working methodology of “rapture”, and the ways it takes seriously a funerary logic around our responsibilities of grief and interment, and by extension considers the possibilities of both repair and revolt in relation to the politics of death and dying in settler (post)colonies, and their respective sound archives in both the popular sphere, and those stored in ethnographic museum contexts. The performance engages the 'sound object’ and indeed the archive on its own terms, and addresses the narratives, embodied experiences and land-based / oceanic networks of loss and life / death and living related to the colonial extraction and dispossession in the Majority World.\r\n\r\nZara Julius is an interdisciplinary artist, researcher and cultural worker based in Johannesburg, South Africa. She is also the founder of Pan-African creative research and cultural storytelling agency, KONJO. Her practice is informed by a working methodology of ‘rapture’, and is concerned with the relationship between performativity, frequency, concealment and fugitivity in the settler (post) colony, with a special focus on what we call the ‘Global South’. Working with sound, video, performance and image-based installation, Zara Julius’ practice involves the collection, selection, collage and creation of archives (real, imagined and embodied) through extensive research projects. She is especially engaged in thinking through the internal workings of the Black sonic, and how they might help us imagine new futures, and experience different present(s) in the face of various unfreedoms, as well as thinking through the carceral logics of the “ethnographic museum” and reimagining new lives for the material housed in these archives.\r\n \r\nZara holds a BA Hons in social anthropology from the University of Cape Town (2014) and a MAFA in Fine Art by Research and Practice from the University of the Witwatersrand (2021). Zara has exhibited her work across South Africa and internationally, including Simone Leigh's ‘Loophole of Retreat Venice’ (2022). She has been awarded artist residencies in Colombia, Denmark, Austria, South Africa, and most recently she was a guest resident at Rijksakademie van Beeldende Kunsten in the Netherlands. Zara is currently a researcher and artist in residence as part of the Pressing Matter project at the National Museum of World Cultures (Netherlands) and Vrije Universiteit Amsterdam. \r\nHer debut solo exhibition is currently on show at the Weltmuseum Wien April 2023 – April 2024.",
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description: "Das Erbe der Welt und das UNESCO-Welterbe – Konservierung international\nIm Rahmen der Ausstellung Conservator at Work im Angewandte Interdisciplinary Lab\n\nDie Erhaltung des kulturellen Erbes dieser Welt, sei es in Europa oder Asien, ist eine zentrale Aufgabe des Instituts für Konservierung und Restaurierung und seines UNESCO Lehrstuhls. 2004 begannen die internationalen Aktivitäten des Instituts mit dem FWF-Forschungs- und Restaurierprojekt in Nako, auf 4000 m Höhe im Himalaya. Von 2009 bis heute sind der Patan Durbar Square und der Königspalast, Teil des UNESCO-Weltkulturerbes Nepals, im Fokus von Forschung und Restaurierkampagnen, wie auch die ethnografischen Museen und ihre Sammlungsbestände von Kavaja und Kruja in Albanien nach dem verheerenden Erdbeben 2019.\nDissertationen und Forschungsprojekte zu Weltkulturerbestätten in Ephesus und Patan ermöglichen Grundlagenforschung zur Restauriergeschichte sowie die Entwicklung von Methoden und Konzepten zur Erhaltung dieser Kulturstätten. Mit dem neuen Joint Master Cultural Heritage Conservation and Management konnte das Studienangebot an der Angewandten bereichert werden, mit dem vorrangigen Ziel, den Auf- und Ausbau der Restaurierung in Südostasien zu stärken.\nDie Vorträge geben Einblick in Konservierung, Forschung und Capacity Building auf internationaler Ebene, welche nicht nur spezialisiertes Fachwissen, sondern auch Kreativität und Flexibilität in der praktischen Arbeit erfordern.\n\nProgramm:\n16.00 Begrüßung\nGabriela Krist, UNESCO-Lehrstuhl für die Erhaltung von Kulturerbe | Institutsleiterin IoC\n\n16.05 Begrüßung\nFlorian Meixner, Programme Specialist Welterbe und Kulturgüterschutz, Österreichische UNESCO Kommission\n\n16.15 Einführung\nBruno Maldoner, Honorarprofessor IoC\n\n16.25 Conservation practice within a living World Heritage site: The Patan Durbar Square in Nepal\nMartina Haselberger, wissenschaftliche Mitarbeiterin IoC | Dissertantin IoC\n\n16.50 Conservation science research at the archaeological site of Ephesus (Turkey)\nBarbara Rankl, Senior Conservator | Dissertantin IoC\n\n17.15 UNOPS-led projects in Albania. Evacuation and conservation of cultural heritage\nMeral Hietz, Senior Conservator IoC\n\n17.40 Austria and Thailand: Together for ‘Cultural Heritage Conservation and Management’\nTanushree Gupta, wissenschaftliche Mitarbeiterin IoC",
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description: "Die Free Friday Nights sind den Farben in der Kunst gewidmet. In geführten Rundgängen sind wir an diesem Abend der Farbe GRÜN auf der Spur, als Farbe der Hoffnung, der Natur und der Erneuerung, somit auch eine der Farben des Jubiläumsjahres des Belvedere. Werden Sie im Atelier selbst kreativ. \r\n\r\nEintritt und Programm kostenlos\r\nSichern Sie sich ein kostenloses Time-Slot-Ticket für den Museumsbesuch.\r\n\r\n\r\nFÜHRUNGEN | 30 Min. \r\n\r\nDie grüne Erde | 18.15, 20 Uhr\r\nGrün in Mittelalter und Renaissance. Erfahren Sie, wie die Landschaften in den ältesten Bildern der Sammlung ihre Farbe erhalten haben.\r\n\r\nLand der Wiesen und Wälder | 18.15, 19, 20, 20.15 Uhr\r\nGrün in Barock und Klassizismus/Biedermeier. Statt bloße Kulissen für adelige Landpartien werden Wiesen und Wälder ab dem 18. Jahrhundert Sehnsuchtsorte für das sogenannte „Vaterland“.\r\n\r\nHeiliger Frühling | 18.30, 19, 19.15, 20.15 Uhr\r\nGrün in Wien um 1900. Ausgehend von der Wahrnehmungskunst des Impressionismus verwandelt der Jugendstil die Natur in Ornamente und Symbole.\r\n\r\nGrüne Schatten | 18.15, 19, 19.15 Uhr \r\nGrün im Aufbruch in die Moderne und in den Avantgarden der 1920er bis 1950er. Grün wird im 20. Jahrhundert zur geometrischen Fläche und zur charakteristischen Schattierung.\r\n\r\nFarbe in Bewegung | 18.30, 19.15 Uhr\r\nGrün in den Avantgarden der 1960er und 1970er. Kurz bevor die Farbe ab Ende der 1970er-Jahre politisch verwendet wird, ist sie rätselhafte Kontur und Bewegungselement.\r\n\r\n\r\n\r\nGUIDED TOURS IN ENGLISH | 30 min. \r\n\r\n“All flesh is like grass” | 7 pm\r\nGreen in Medieval and Renaissance Art. Find out how they made the colors in the landscapes of the collection’s earliest paintings.\r\n\r\nLand of Fields and Forests | 6.30, 7.15 pm\r\nGreen in Baroque and Neoclassicism/Biedermeier. No longer merely a backdrop for aristocratic country outings, from the 18th century, fields and forests became places steeped in longing for the so-called “fatherland.”\r\n\r\nSacred Spring | 6.15, 8 pm\r\nGreen in Vienna 1900. Starting from Impressionism’s perception of the visible world, Jugendstil went on to transform nature into ornaments and symbols.\r\n\r\nGreen Shadows | 6.30, 8 pm\r\nGreen in Emerging Modernism and the Avant-Gardes of the 1920s–1950s. In the 20th century, green was transformed into a geometric plane and a characteristic color in shadows.\r\n\r\nColor & Movement | 8.15 pm\r\nGreen in the Avant-Gardes of the 1960s–1970s. Shortly before the color green was used politically in the late 1970s, it appeared as a mysterious contour and an element introducing movement.",
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...\r\nModeration: Ursula Maria Probst\r\n\r\n20:30 DJ SET: Stefan Niederwieser\r\n\r\nNach der Billboard Aktion im Mai verhandelt Susi Rogenhofer das Thema Arbeit künstlerisch weiter. Projektionen rücken die arbeitenden Menschen in Klein- und Mittelbetrieben sowie in der öffentlichen Dienstleistung rund um das Grätzl des Pratersterns ins Zentrum der Aufmerksamkeit. Wer sind die Menschen, die an diesem Verkehrsknotenpunkt das Brot backen? Wer entsorgt die Abfälle und reinigt die Böden, nachdem tausende Menschen diese täglich passiert haben? Wer kümmert sich an diesem sozialen Hotspot um Obdachlose* oder Drogenabhängige*? Bei Susi Rogenhofer werden die arbeitenden Menschen und deren Leistungen in das Rampenlicht gerückt und zelebriert. Auf mehreren Flächen im Außenraum des FLUCC werden diese sichtbar und hörbar gemacht. Bilder und Sounds der Arbeit werden in dem Werk Teil einer Inszenierung, die damit auch Einblicke in unterschiedliche Arbeits- und Produktionswelten bieten.\r\n\r\nBewegungen, Handgriffe, Arbeitsabläufe und Routinen werden dabei in audiovisuelle Kunst transformiert. Mit Schnitt und Wiederholung werden Bildsequenzen verdichtet, die Filmloops werden von Texten kommentiert, die Gedanken von Arbeitenden* zum Thema beinhalten. Am Eröffnungstag findet im FLUCC ergänzend dazu ein Gespräch statt, zu dem Portraitierte* und Theoretiker*innen geladen sind. Ein spezielles DJ-Set mit Schwerpunkt Arbeiter*innen-Lieder begleitet das Programm.",
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description: "Kaum eine Persönlichkeit stand so im Brennpunkt der Aktivitäten der Wiener Avantgarden wie Gertie Fröhlich (1930–2020). Die Ausstellung Gertie Fröhlich. Schattenpionierin ist die erste umfassende Retrospektive und zeigt ihr „Gesamtkunstwerk“ als Künstlerin, Eat-Art-Aktivistin, Grafikerin und Netzwerkerin der Wiener Nachkriegsmoderne.\r\n\r\nNutzen Sie im Rahmen des diesjährigen Wochenendes der Graphik die Gelegenheit und erfahren Sie mehr über diese vielseitige Frau. Führungen, ein Conversation Piece und ein Familien-Workshop geben Einblick in die gesamte Bandbreite ihrer Werke aus Papier, Leinwand und Textil – von den Plakatentwürfen und ihrem Logo-Design (sie entwarf den Zyphius im markanten Logo für das Österreichische Filmmuseum) über die Malereien bis hin zu ihren Wandteppichen.\r\n \r\n\r\nSamstag, 11.11.2023\r\n \r\n11 Uhr\r\nKuratorenführung\r\n100 BESTE PLAKATE 22. Deutschland Österreich Schweiz mit Peter Klinger\r\nAnmeldung erforderlich\r\n \r\n14–16 Uhr\r\nMAK4Family\r\nLeporello Workshop: Ein Tag im Leben einer Pionierin\r\nIn der Ausstellung GERTIE FRÖHLICH. Schattenpionierin erhalten wir Einblicke in das Leben dieser besonderen Frau. Wie sah eigentlich ihr Leben als Künstlerin und Rebellin des Alltages aus? Eines können wir jetzt schon verraten: Leicht war es nicht – aber voller Fantasie, Kunst und Abenteuerlust. Wir zeigen euch in einem Workshop, wie man ganz einfach ein Leporello faltet und darin eine wunderbare Geschichte in Bildern erzählen kann.\r\nWorkshop für die ganze Familie (ab 4 Jahren).\r\nAnmeldung erforderlich\r\n \r\n\r\nSonntag, 12.11.2023\r\n \r\n11 Uhr\r\nMAKtour: Fokus Grafisches\r\n \r\n14.30 Uhr\r\nKuratorinnenführung\r\nGERTIE FRÖHLICH. Schattenpionierin\r\nmit Kathrin Pokorny-Nagel\r\nAnmeldung erforderlich\r\n \r\n16 Uhr\r\nQ&A zum Film\r\nWas ist denn los? Kunst im Leben von Gertie Fröhlich\r\nmit Marieli Fröhlich, Filmemacherin, Künstlerin und Drehbuchautorin\r\nMehr Infos",
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# {:error, error_info} ->
# {:error, "cannot import img"}
# end
# end
nil
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Event.resolve(old_id)
|> case do
{:ok, rec} ->
rec
|> Map.get(:image)
|> case do
nil ->
nil
mf_id ->
Event.resolve!(new_id)
|> Ash.Changeset.for_update(:update, %{image: mf_id})
|> Ash.update!()
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{:error, error_info} ->
{:error, {:foo, "error on foo", error_info}}
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